1S 1.24. En el primer capítulo de 1 Samuel, LXX presenta un texto divergente al TM, reflejando dos historias paralelas que difieren ligeramente una de otra. Aunque no se puede negar la existencia de lecturas divergentes igualmente valederas y apropiadas al contexto, nuestra posición crítica no puede rechazar jamás la existencia de un texto original (Urtext) y uno secundario.
En cualquier caso, la imposibilidad de decidir entre variantes de lectura no debe confundirse con el concepto preclaro y absoluto respecto a la existencia de una sola forma original de texto. En este caso (1S 1.24), el texto de LXX (concordante con Q) exhibe claramente una fuente común única, que retuvo su forma original cuando la división de palabras y los matres lectionis fueron añadidos corrompiendo el texto del TM, particularmente en el Primer Libro de Samuel y el de Jeremías.